وهي بفتح الحاء وكسر القاف وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح الباء الموحدة وآخر الاسم هاء تأنيث ، وهي عزلة من أعمال وصاب ، فيهم الخير الظاهر ، وباللّه التوفيق . « [ 738 ] » أبو الحسن علي بن عباس بن مفلح المليكي قال ابن سمرة : أصله من إب ؛ ثم سكن عدن ؛ فسمع فيها الحديث على الفقيه أحمد ابن عبد اللّه القريظي وتفقه به ، وبالفقيه حسين بن خلف المقيبعي ، وكان الفقيه المذكور : فقيها ، ورعا ، حافظا ، عارفا بالفقه ، والحديث ، والتفسير ، والفرائض ، وله في الفرائض مختصر مفيد . وكان زاهدا ، ورعا ، كان يترحل بين بلده ، وعدن ، وجبا ، وأخذ عنه بها جماعة ؛ منهم : إبراهيم بن حديق ، وغيره ، وعرض عليه قضاء عدن ؛ فكره ذلك ، ثم خرج هاربا إلى الخبت ، فأقام أياما ورجع إلى عدن مريضا ، فأقام أياما وتوفي بها عقيب ذلك في شهر ربيع ، قاله ابن سمرة ؛ من سنة ثمانين وخمسمائة ، وكان ذا مال وبنين ، وكتب كثيرة ، رحمه اللّه تعالى . « [ 739 ] » أبو الحسن علي بن عبد اللّه بن أحمد بن أبي القاسم بن أحمد بن أسعد الخطابي نسبة إلى بني خطاب ، وقد تقدم ذكر أبيه وجده ، وكان هذا علي بن عبد اللّه : فقيها ، محققا ، مدققا ، محجاجا ، وكان مولده سنة ست عشرة وستمائة ؛ تفقه بالفقيه أبي بكر بن ناصر

--> ( [ 738 ] ) تكررت ترجمته لاحقا . انظر ترجمته عند : ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن / 218 ، الجندي ، السلوك 1 / 364 ، والأفضل ، العطايا السنية / 451 ، والأهدل ، تحفة الزمن / 323 ، وبامخرمة : تاريخ ثغر عدن / 184 وانظر تعليقه على تكرار ترجمة المذكور ، وقوله إن ابن سمرة ترجم له باسم : علي بن عيسى ، وهو غلط ، والذي ذكره ابن سمرة : علي ابن عباس بن عيسى . . . وقلادة النحر 2 / 687 . ( [ 739 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 213 ، 214 ، والخزرجي ، العقود اللؤلؤية 1 / 324 ، والأفضل ، العطايا السنية / 474 .